起革命的火种，两个人也拿出了全部的精力和满腔的热情，带着圣徒一般的激情，来投入这方面的工作，试图重建外蒙古人民革命党，再现赤旗遍布漠北草原的辉煌。

　　但是，奔走了一年多之后，无情的现实，给两个热情万丈的狂热分子，迎头泼了一桶冬日贝加尔湖的冷水，从头凉到脚，外蒙古草原深处的牧民们，对于两人舌绽莲花般的宣传，描绘的美好愿景，根本就是无动于衷，甚至是抗拒。

　　牧民们如是说道：“我们听说过蒙古人民革命党，可他们在的时候，我们的生活没有什么改变，尽管王公贵族不再欺压我们，但去多了那些红头发苏联人的盘剥，可你们看，我们现在过的是什么日子，有了自己的草场，自己的牛羊，自己的浩特，除了缴纳一点儿税收之外，我们什么也不用负担。”

　　“吃得饱、穿得暖，不用担心自己未来的生活，你们说，我们为什么要毁掉这样的日子？为什么要与给我们带来幸福生活的汉人们作对？牧民们的潜台词是，这不是吃饱了撑的吗？”乌？

　　恩赫图布辛和勒？额奈比希两人，四处碰壁之后，两个满怀革命理想，却被现实打击得遍体鳞伤，心里拔凉的革命者，在库伦秘密会面之后，各自诉说自己的遭遇，都不约而同的哀叹，

　　“今日之外蒙古草原，草原上的牧民，已经被那个大军阀、**分子唐秋离，给彻底渗透和收买了，他所采取的手段，比革命还要革命！”

　　“对普通牧民，更具有欺骗性，那个唐秋离，是外**立和革命的头号大敌，此人不除，外蒙古地区绝没有自己的话语权，更谈不上脱离中国腐朽的**，走上独立之路！”就在乌？

　　恩赫图布辛和勒？额奈比希两人，有些心灰意冷，彷徨无计的时候，

　　“外**立同盟”冒了出来，两人总算又看到了希望，其后，以尼亚木道尔吉活佛为首的宗教势力，又强势加入进来，彻底改变了该组织的面貌。

　　两个人悲哀的发现，喇嘛教的那一套，比自己的全世界贫苦大众，翻身做主的革命理论，要更受牧民和旧王公贵族们的欢迎，也不排斥，比蒙古人民革命党更有市场，于是乎，两人不得不放弃革命主张，先朝着外**立这个大目标努力，转而为宗教势力摇旗呐喊，为外蒙古分裂殚精竭虑。

　　不过，两个纯粹的革命者，对于自己眼下干的活计，内心充满了悲哀和无奈，一个有着坚定信仰的革命者，沦落为自己必须打倒的宗教势力奔走呼号，竭力鼓吹，将自己的革命理想，披上一层宗教外衣，这本身就是荒谬和无可奈何的事情。

　　不过，有一点，却能够驱使两人，热情不减的工作，支撑他们内心的信念，那就是来自伟大的苏联领袖，斯大林同志的关怀

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