3)第八百七十四章 释家劫难_诸天从心录
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  时候,为了印证佛法而雕刻的十二颗珠子,本应是人头大小的珠子,被牧尘以“小”之道化为了牛眼大小。

  每一颗珠子上都密密麻麻的刻着一遍《心经》,但是十二颗珠子代表的却是佛门十二因缘,也就是佛门中形容人生的十二个阶段:无明,行,识,名色,六入,触,受,爱,取,有,生,老死。

  可以说当前阶段,牧尘在参悟佛门之“小”之时对于佛法所有的感悟都在这串珠子上了。若是牧尘修佛法,这串佛珠必然是牧尘的证道至宝,可以牧尘修仙。

  比起在佛法上的进境,牧尘在道家“微尘”之意的进境更大,远超于对佛法的感悟,而牧尘自己对于微尘之道的诠释也诞生于此之上。

  “还是得走一趟啊,我还以为用不着我呢。”牧尘摇了摇头,却是没有腾云驾雾,不过一步踏出却也走出了近百里地。

  原宋国境内,空桐山,释家禅宗祖地,虽然第一次禅宗传法是在临沂稷下学宫,但是宋辉真正落脚的地方却是在曾经的宋国境内,释家禅宗祖地也就了落在了原宋国境内的空桐山上。

  空桐山不远处就是原宋国的空泽邑,“哀二十七年,宋景公游于空泽,卒于连中,大尹兴空泽之士千甲,奉公自空桐入,是也。”

  空桐山勉强也算得上是名山了,不过诸子百家看不上这里,宋辉便直接在这里设立设立了释家祖地空辉院。

  说是院,实际上这里经过十几年的建设,这里更像是一座依山而建的城池,毕竟释家弟子多是宋辉捡来的难民,而随着战争的爆发,难民的数量越来越多,所以加入释家的人也越来越多。

  空辉院也从原来的一个不过容纳十几人的山庄变成了村落,直到现在变成了城池。本地人称之为空辉院,外人一般都称之为空辉城,或者释城。

  在外面战火连天的时代,空辉城中却异常的和平,男耕女织,井井有条,仿佛人间的世外桃源。

  空辉城中心矗立着一座七层宝塔,名为释禅塔,乃是空辉城的核心所在,最上层便是释家如今的辉祖宋子所在,也是释家的藏经阁,第六层和第五层是释家诸多长老所居,释家六大长老,两位先天宗师,四位顶尖高手,第四层往下便是处理释家和空辉城政务之所。

  释禅塔第四层,释家六位长老齐聚一堂,围坐在一起,脸色有些沉重。大长老空法叹了一口气:“我等济世度人,所求不过是一安身立命之所,他们为何如此逼我等?”

  二长老空治捋着胡子沉声说道:“这也是没有办法啊,咱们释家发展越来越大,如今仅是空辉城中就有三万人,其中修行我释家法门有成的弟子就有两万,虽然其中一大半都是不入流的弟子,但是剩下的一小半都是三流,二流的武者,就是一流高手也就数百人

  请收藏:https://m.snapd.net

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章