中国古典逻辑学体系。
但在唯物辩证法面前,还是略逊一筹。
沈晨辩经之所以百战百胜,原因就在于辩证法的出现属于降维打击,跟逻辑学都没弄明白的汉儒们比起来,可谓是吊打。
这段时间他就一直在讲辩证法,提出了仁爱、礼仪、孝道、公正、法治、人本、博爱、厚生、公平、正义、诚实、守信、革故、鼎新,文明、和谐、敬畏等理念,构建出了融合大量各学派精华,去其糟粕的沈学思想。
“敬畏上苍,敬畏祖宗,并不是告诉大家这世界上真的有鬼神,有妖魔。而是要告诉大家,先祖和神灵它本身就代表了人的根源和人性的折射,先祖披荆斩棘的传承,才有了我们今日。”
“而神灵是一种什么东西?是人对未知东西的一种想象,或者对自己内心愿望的一种投影。甚至神话里的任何形象,本身就是人,乃至于人性的一面,它是一个具象化的表达。因此所谓的神,都是我们人通过一面镜子照出来的另一面。”
“神话故事里,神灵拯救了世人,雨神为大地带来雨水,火神让我们能够吃上熟透的事物。五谷之神让我们风调雨顺,吃上可以养育我们的庄稼。可这些都是神灵的赐予吗?不是的,是先祖们在大自然中寻找的规律。”
“所以神灵其实就是人性的善意凝聚出来的东西,让你们去敬畏神灵和先祖,尊敬神灵和先祖,不是为了告诉大家,神灵真实存在,而是让人们心灵有一个寄托,从而让神灵代表的善意能折射给我们。”
“就像某人在准备犯罪之前,如果能够想到他的父母祖先,曾经教诲他应该堂堂正正做人,又想起了举头三尺有神明,神灵在上天会注视着他的行动,敬畏之下最终选择停止犯罪一样。”
“这就是心灵寄托给人们带来的安慰和信仰,人应该有信仰,如我是你们的师君,教导大家拥有世间一切的善,当有一日你们想要去行恶之时,想到了我,畏惧于我如果知道了伱做出了恶行,会将你逐出师门,你放弃了行恶,那么我的责任就做到了。”
沈晨环视着周围的弟子,尽量用一种低沉却洪钟般的声音说话。前面的弟子每个人都手中拿着纸笔,迅速地将沈晨说的每个字抄下来,然后快速地传递给后面的学生们。
所有人都没有说话,默默聆听,如果实在听不到,就等着前面的师兄把沈晨讲的话传递过来,有的会抄写,有的会研读,还有的继续传递下去,在很短的时间内,一段话的内容就能抄出上百份纸条,让上千名弟子每个人都看到。
窸窸窣窣的传抄声不绝,沈晨就继续等待着,一直等了一刻钟的时间,等到所有弟子都听到了这段话之后,他才又继续说道:“人的存在在于思考,思维也在不断发生着变
请收藏:https://m.snapd.net
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)