那便求于‘仙’路二三。倘若他年得道,就寻上一个世外桃源,过那无忧无虑的隐士生活;不染红尘,不亵繁华,不恋凡俗纷扰。
李白之所以有这样的想法,是因为他从小就受到了‘佛’和‘道’的洗礼。这看似很矛盾,其实不然,佛和道无论是在哲理、思想,又或者是别样别物,虽然都有着不小的冲突;但若总结来看的话,皆无非一个‘活’字罢了。区别仅仅在于,佛,教你怎么个活法;道,教你怎么个活法。
李白,有一个‘佛’的心,但却选择了‘道’的家。欲盛世上山隐居,乱世下山救人,做一个‘仙’。可奈何天公不作美,跟李白开了一个玩笑,一个无奈至极的玩笑。便是,就在下定决心,辞侠求仙的时候,赵蕤却告诉他说:仙,修不了了。
希望,再次‘当啷’一声响,碎了。
到这时,李白已经彻底迷茫,甚至彻底绝望。想求,却求不得;世间最大的悲哀,似乎,莫过于此。
但是,人活着总归要有个盼头,否则就跟行尸走肉没有区别。于是的于是,李白埋葬了‘侠’,也埋葬了‘仙’,将这盼头转嫁到了‘寻找缥缈’上,想着一睹缥缈之真容。也因此,纵是那梦中李月圆,一而再再而三的劝李白莫去找缥缈,李白,也还是宁愿逆流而上,去寻他一个究竟。
只不过,在意外与明天这两者之间,前者占了上风。就在李白准备去寻找缥缈的时候,人参果出现了,一个修仙练道的机会,一个逍遥于天地的希望。
一夜之间,人参果再次点燃了李白心中的梦,可也在一夜之间,人参果再次浇灭了李白的梦。此种疼痛是无形,且致命的,可伤人于肺腑,也可杀人于刹那。
若非赵蕤早在一年半载前,帮李白释泄开了心中的喜怒哀乐怒,并教李白学会了怎样去控心控绪控神的话。那么,在这接二连三的希望破灭打击下,李白,定得被现实的残忍给逼疯,甚至于逼死。
人,是最坚强的,也是最脆弱的。
刀枪剑戟,斧钺钩叉并非是这个世界上最无情狠辣的东西,现实的残忍才是。如果一个人承受不住人情冷暖、流言蜚语、成功失败,等种种打击。那么,就没有资格说自己有多强大。
赵蕤有先见之明,李白有智慧之心。经了以前那万般痛苦的打磨,所以今时今日在面临人参果这个问题上,李白心中虽有伤凉,但却非常坦然。若是说明了,便是很看得开;想着:既然求不得,那我便不求,何必用仇恨来折磨自己?
因了这些种种,故而李白非常能体会吴指南、四锅和五鬼此间心情。若换做别人,恐怕早气得疯掉、死掉,绝对不会像现在这样,只是拿黄皮仙儿们撒撒气。
而在人参果这件事当中,最让李白感动的,是师兄弟之
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