一旁默不作声的玉隐觉得这个人说的很有道理。
姬止继续说道:“入职为官的时候,我考校他为何要当史官,他跟我说,成立观大乘门的初衷,就是认为你既是人皇,也是大乘期,乃是注定的诸天万界人皇,一举一动关系到众生命运。”
“仙界有天道,仙帝代天而行,诸天万界有人道,人皇就是人道的代言人。”
“观大乘门既是观察众生,推演人道变化,又是观察人皇,推演万界命运。”
“可观大乘门难以观察到你,便改用迂回策略,在大周为官,观察你。”
“我想了想,反正你们人皇殿也没有史官,全靠柳统领的《人皇回忆录》当史书,不如我掏腰包给你雇一个,就录用了。”
江离用神识看到,史官司南写道:人皇伟力不可揣测,对时间之道有独到见解,圣上欲将人皇送至时间长河,反倒是人皇以无上神通将圣上送至时间长河,圣上从时间长河回归,不知所措。
“史官写成这样,你不管管?”
姬止呶呶嘴,示意江离看向一位老人。
“他才是我真正的史官,负责记录我的起居,这个叫司南的是专门记录你行迹的。”
第五百二十六章有一句话专门形容江人皇忙碌
长存仙翁看着侃侃而谈的姬止,很自然的想起了大周。
若说哪个地方违反弱肉强食规则最明显,当属大周。
舜帝在立国之初就确立了方向和国运运作方式,意图很明确,就是想建立一个法治国家。
大周的建立颠覆了无数修士的观念,认为舜帝此举不可能长久。
事实证明,舜帝不愧是最精通时间之道的修士,大周历史悠久,国力强劲,尤其是到了姬止这一代,更是把大周推向一个巅峰。
江离的行为暗合大周律法,有江离做表率,九州正在向律法的方向靠拢。
以往的大周虽说也遵循律法,但骨子里还是强者为尊的那一套。
用江离的话说,以前的大周叫法制,现在的大周叫法治。
“舜帝是否知道八大规则?”长存仙翁冒出一个疑问。
大周于三万年前建国,长存仙翁是接触过舜帝的,只是舜帝神神秘秘的,仙翁也摸不透对方的意思。
在舜帝面前,仙翁也不敢托大,他的寿元、修为和资历对于时间长河的生灵没有任何意义。
“这是准备进行学习交流的名单,你看看。”姬止拿出一张纸,上面写着一些学生和老师的修为和经历,大多数都是律法专业的。
这是玉隐要求的,她觉得需要好好整顿一番天元皇朝。
“我相信你。”玉隐知道姬止是个什么样子的人。
大家坐在一起闲聊了半天,新任史官在一旁飞速记载,江离也没在意他记载了些什么。
到最后,仙翁回到道宗,净心圣女担心不安分的红尘仙子,也回到红尘净土。
“圣上,时候
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