绝,坊市之间百业凋零。此势非经年累月,难以恢复。倒是番外船只,不受影响。可告知百姓,凡能招引番船而至江东市益者,官府将赏以钱一缗、布十匹。”
董卓之乱的影响,不是那么容易消除的。
他祸国乱民之后,导致中原的城市商品经济几乎被重创消亡。
所以钱货不通,布帛为币。
后世人可能难以想象,买几斤米,用布帛怎么交易?难道现场割下来一小块?
那是因为这种自由、繁华的市场经济在当下完全是一种奢望。这个时代不允许有这么高的工商业繁华水平,从钱货不通后,小型贸易几乎已经难以再见到,城市中偶尔有的一两次交易,也都是豪强大族的大宗往来。
小民小贩,如果的确是迫切需要一点交易,那只能以物易物,或者被逼急了,剪下来一块布,跟其他人交易。
所以经常能见到一户人家里有十几张大小、颜色、尺寸都不同的布帛,储存在针线筐里。
这也是为什么,小民的衣服都是一块一块布缝起来的,像是打满了补丁。
能用一块布、同一种颜色制成一种衣服的人家,一般都是富庶人家。
只看穿着打扮,也能一眼分辨出一个人家境贫富。
孙策说的番外船只不受影响,正是因为他们送来的都是一船货物,胡商更愿意大宗交易。
要直到往来数次之后,他们才愿意接受中原用铜币从他们手里买走黄金、玉石、香料、玳瑁、粮食等珍贵物品。
因为这场铜币交换黄金玉石、香料翡翠等珍贵物品的背后,是中原有着大量工业品的价值保证。
张昭听闻孙策之言后,笑着说道:“此项将军可到建康城中一观,如今城中已经有胡商船只。”
孙策英气的眉头一挑,问道:“建康城中已然有胡商在经营?”
张昭点头,说道:“市舶司每月可从建康城查浦垒一带收数百缗钱,其中胡商所纳约有百缗。”
百缗已经不少了,这可是十万钱。相当于八百余算,最少这也是两百艘船只。
平均下来,每天都会有个六艘左右的番船经过。
孙策问道:“这些番船都是从交趾而来?”
“不唯交趾。”张昭立即摇头,说道:“建康通水路之利,航道四通八达,有从武陵而来的番蛮,亦有从海外来的胡商,甚至有从巴蜀来的氐人和羌人。”
孙策点了点头,说道:“孤之后会找时间到建康城中看一看如今的市肆情况。”
说完这一点,孙策问道:“长史此前言弊端有三,还有一生者少,而食者众,何解?”
张昭立即说道:“夫天下之治也,在于家给人足。而其乱也,在于冻绥流离。若使天下之民,果能乐岁有余而凶年不困,谁愿为盗寇扰攘。”
“古之为民者四,士之家一而教化家六。农之家一而食粟之家六。工之
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