书法,和用白纸的习惯,也是使得白纸的流行程度大增。
诸葛瑾的这个提议,的确是不错,刻石立碑之后,不仅能够提升江东的文教水平,而且能提升江东的文化话语权,让天下不敢再将江东视为蛮荒之地。
更重要的是,每天车乘上千辆往来,那进入建康的人口,一年不得有几十万?而且都是读书识字的士人,属于可堪一用的人才。能留下十分之一定居,建康的人口规模就起来了啊。
当今天下,还真没几个城邑的人口超过十万,吴县算一个,成都应该也算一个,襄阳、寿春和邺县有可能,再其他城邑都残破不堪,能有两三万人就算大城了。
通过这个十万人口的城邑,也能看出来当今诸侯,哪些比较有潜力,有望一统天下。
因为只有这种大城才能发展出来繁华的工商业,给诸侯提供足够的财富,去组建强军。
这也是为什么,去年末曹操刚统一了兖州,他自己却不待在兖州,而挥师南下,打下颍川、汝南一带,去经营许县了。
可以说没有毛玠为他提出这个“奉天子以令不臣,脩耕植,畜军资”的战略,没有许县的屯田,只靠他手上那个彻底被打残破,千里无人烟的兖州,曹操绝不可能一统中原。
而曹老板也是真不当人,对这种功臣,只因别人告发毛玠言论傲世,就将其给赐死了。
当然帮曹老板立下赫赫功劳而被曹老板逼死的人太多了,娄圭、许攸、崔琰、荀彧、杨修、华佗,曹老板这一生讲究的就是一个翻脸无情。那句宁叫我负天下人,休叫天下人负我。不论真假,都是对他这一生最精准的总结。
不过也正是因为有他这种性格,才使得北方兖、豫士人纷纷流落南下。
孙策说的:“我闻刘表在荆州,建立学官,博求儒士,关中、兖、豫学士归者以千数,乃使綦毋闿、宋忠等撰《五经章句》。以至于古典毕集,充于州闾,文教俨然,昌盛一时。”
“我江东亦的确应该推广教化,以揽学士。党人三君之一,颍川陈氏之主,陈公正好要进入江东,就由其主持此事,召集江东大儒,刻石立碑,正五经文字。”
两人说话间,蒋钦已经检查完舆图,交到诸葛瑾手中。
诸葛瑾与孙策一同展开舆图之后,站在钟山的悬崖之旁,手指北方的玄武湖,说道:“将军,这舆图所画就是建康城的规划图纸,我等计算过建城所需,瑾并不认可将军所言,会导致民不聊生。”
孙策眼睛一亮,笑面露喜色,笑着说道:“这是好事啊,卿为何会出此言?”
诸葛瑾解释道:“以往凡官府大兴土木,往往民不聊生,乃是因为徭役之重,尤在赋税之上。如中兴之前,百姓皆要为国家服更赋,包括为更卒、正卒、戍卒。兵役两年之后,年年要担
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