以小灾变大灾,还是人祸,甚于天灾。”
“这个人祸,指的就是地方上的豪绅了,越是灾年,越是囤积粮食,将粮价炒高之后再低价买地,亦或者是趁机签下长工契书,这都是惯用手段了,这东西是经济规律。
不是说豪绅中没有好人,有,肯定有,但良心这东西,平时不值钱,甚至绝大多数人出卖良心也卖不出几个子儿来,但别人都不要这东西的时候你想留着,那这玩意,贵的吓人,是真真正正的顶级奢侈品,古今中外,从来如此。”
“所以适当的造造反,没什么不好的,财富这东西注定会逐渐向少数人手里集中,天之道,从来都是损不足而奉有余,商君书说得很清楚,‘以强去强者弱,以弱去强者强。国为善,奸必多’,伱们都说商君书是亡国之术,我却觉得这里面许多话真的是至理名言,就比如这个。”
“老百姓一直被压迫是不行的,不在沉默中爆发就在沉默中灭亡么,历朝历代的统治者,都很害怕底层民众造反,可是,造反有什么不好的?强压下来,社会矛盾就不存在了么?莫不如干脆加以引导,每一次的造反,都是一次均贫富的过程,发泄一下,什么社会矛盾都没了,墨家也有类似的说法不是。”
吕端这会儿,筷子都已经被吓得掉下来了,因为赵光美刚才这一番话,分明满满的都是法家和墨家的思想,这在他这种儒生的眼里,简直就是大逆不道。
法家思想的核心可不是依法治国啊,法家最核心的思想其实是“民弱则国强,民富则国弱”,而法家的治国手段,对内,核心就俩字:“去强”。
也就是国家应该想尽一切办法的折腾民间的有钱人,想法设法的让有钱人变穷,让穷人变有钱,然后重复这一过程,实现老百姓之间穷与富的循环。
这跟儒家的齐家治国,内圣外王的主张完全是水火不相容。
哪有什么外儒内法,汉以后的法学早就把法家最核心的这一条根本思想给丢了,然后吕端就惊悚的发现,秦王殿下居然把这玩意给捡回来了!而且做得比秦始皇还绝。
他真的通过扶持老百姓造反的手段,把宿亳两州的豪绅给收拾光了啊!
事实上商君书这本书吕端还真不是没看过,五代么,礼法体统早就崩坏了,所谓的禁书,那得分是对谁,凭他们吕家的累世官宦,这书他们家还真有,只不过看过之后他就把书给扔了,认为那商鞅简直是一派胡言。
搁以前,他要知道君王在偷偷看商君书,他一定会站出来开喷,储君若是看商君书,那这简直是天塌下来一样的事,为苍生为社稷,就算是死谏也要在所不惜。
只是此时此刻,看着眼前的秦王殿下堂而皇之的讨论去强,甚至真的借反贼之手在去强,他却又什么话都说
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