赵骏一席话语,发人深醒。
政制院内,众人一时才明白,为什么赵骏对日本敌意这么大。
原来这个国家的民族性竟是如此低劣。
时时刻刻想要入侵敌人,而且外表却还保持着伪装,简直是让人防不胜防。
屋子里一时陷入沉默。
因为赵骏的道理简单粗俗,让他们很容易就能想明白。
所以每个人都在回味思索着这段话。
过了好一会儿,才有人问道:“可如今大宋强盛,日本人既然慕强,哪里还敢冒犯我大宋?”
赵骏笑着摇摇头:“在后世有一本很着名的书,叫作《菊与刀》,是美国文化人类学家受美国政府委托所着。”
“里面旨在分析日本的社会和民族性,其中通过“菊”和“刀”这两个象征性的元素来揭示日本人的矛盾性格和日本文化的双重性。
“如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等。”
“直观一点的表达就是,如果他们的对手非常强大,那么他们就会彬彬有礼,对你保持着谦逊。而一旦你虚弱了,那么就会马上露出獠牙,拔出他们的刀背刺。”
“所以这个民族的劣性就在于此,现在我大宋强大,他们不会冒犯,但他们会装作表面恭恭敬敬,暗地里却危害到我们的利益。”
说到最后,赵骏轻轻敲击着桌面说道:“这是这个民族千百年来形成的本性,也是历史的必然。”
虽然在日本的内应要很久才能传一次消息,但他让宋彩粟健他们深入了解日本,记录他们的内部情况,早就摸得七七八八。
结合上一世他对小日子的了解,通过派出皇城司暗探的办法,他算是彻底明白了这个民族的劣性。
不管是任何时代,想逃离出去,摆脱地震频发的岛国永远是这个民族的最大诉求。
就像后世的日本,二战之前,面对西方各国的现代化震撼,唯唯诺诺,甘愿放弃闭关锁国,充当西方各国的贸易中转站。
可当他们通过明治维新强大起来之后,就立即露出狰狞爪牙,开始与西方各国平起平坐,甚至自以为强盛,入侵大陆,要搅动世界格局。
因此总结前段时间,日本内应传回来的一些消息后,赵骏就认为,只要小日子看到了今天大宋的强大,就一定会有动作。
而这个动作,很大概率就是依旧如他猜测的那样,表面保持对大宋恭敬,实则想收回资源利益,趁机窃取技术、制度,再次革新,觊觎大陆之地。
“哦?损害我们的利益?”
听到这句话,每个人的脸上都严肃了起来。
晏殊沉声道:“若是侵害我大宋的利益,我大宋的海军可不会答应。”
“不错。”
宋绶也道:“如今我大宋实力强大,可不惧怕任何挑战,他们大可以试试。”
“若真是如此,那攻打日本的计划也得提前了。”
“
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