2)第311章 神之一手_血疫余生
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  修女服从于您的意志。”

  不,这不光是属下的问题。

  从字面上讲,艾格可以对这两位修女为所欲为。

  真的是好……好洗脑!

  玛利亚不知道用什么方法短短一两个月时间就把这两个女人洗脑成这样,艾格觉得他对宗教的力量还是太低估了。

  一个已经弱小成这样的教会还能发展出狂信徒,若是教会再大一点,它能拥有什么样的惊人力量。

  艾格陷入了思考,他不得不赶快思考。

  得转移一下自己的注意力,因为在这特殊的环境下面对凯瑟琳修女,艾格发现自己可耻的起反应了。

  宽大的神父袍遮掩了自己的丑态,但是艾格必须要先转移一下注意力,不然他一动就会暴露。

  转移注意力,转移注意力。

  宗教只是一种工具。

  没有必要对一种工具产生太大的恐惧,人们恐惧的往往只是恐惧本身。

  在人类历史上,伟大的统治者利用宗教巩固自己权柄的事比比皆是,当然了,统治者利用宗教最后翻船了的事也很多。

  自己现在最大的优势就是自己正好是拥有双重身份,也就是说,宗教的力量现在应该,也是必须为我所用。

  首先,宗教这种工具不得掌握在别人手里。思想的阵地,你不去占领,就有别人去占领,而且思想上的搏杀从来都不是温情脉脉的。

  拥有神父这个身份,艾格现在最大的好处就是他可以名正言顺的插手思想领域。

  如果艾格只是拥有世俗的权力,比如说大团长的身份,对于思想阵地这块他还真没有办法。

  现在不一样了,艾格可以撸起袖子想怎么干就怎么干。

  理由?

  不需要理由。

  一神教最根本的核心就是排他性,纵然一神教改头换面无数次,但是它的核心依然是排他性。

  艾格可以利用这个特性,利用自己现在的身份与手上的权力,首先把自己的领地清理一遍,防止自己的花园里长出别的杂草来。

  凯瑟琳修女看到艾格陷入了思考,她穿上了修道服后静静而立。

  在这个地下的、阴冷的、狭小的、充满臭气的,被称为“启示间”的房间里,艾格神父正在思考他的第一条,也是最重要的教令。

  “此世间只能有福音教会存在,而福音教会只能掌握在我手中。”

  当然了,艾格真正要颁布的教令并不会有这么霸气侧漏,但是他想表达的总体思想与此相近。

  高强度的思维转换果真把艾格的尴尬给消除了,他一边思考,一边迈步走向室外。

  回到自己的卧室后,艾格拿起纸和笔然后开始书写,凯瑟琳修女在旁边一步亦随。

  这时候艾格又体会到了双重身份的另外一个好处了,教令这玩意,他怎么写都行,这种言出既法的感觉有点爽。

  当然了,教令可以随便签,能有多少人可以遵守这就要看各自的实力了。

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